Ichan-Kala – rodeado por las paredes poderosas de la ciudad interior de Jiva histórico en Uzbekistán, se convirtió en el primer sitio del patrimonio mundial en Asia Central. Erigido en los siglos (los monumentos arquitectónicos más antiguos pertenecen al siglo XIV), fortificaciones y palacios, mezquitas y madrazas, minaretes y mausoleos, caravasares y baños hechos de Ichan-Kala en única ciudad-monumento.Oficialmente, el estado de la reserva de la ciudad Staraya Khiva recibió en 1968.
En Khiva, había una división tradicional de la ciudad en dos partes separadas:
- El centro de la ciudad (ciudadela, shahristan) – Ichan-Kala (literalmente: el círculo defensivo interno)
- Ciudad externa (rabad) – Dishan-Kala (círculo defensivo externo).
Paredes de Ichan Kala: 8-10 metros de altura, 5-6 metros de grosor y longitud de 6250 metros en el perímetro exterior.
Los ejes defensivos de los “círculos” exteriores e interiores estaban hechos de adobe. Cada 30 metros en las paredes de Ichan-Kala construían torres defensivas redondas, sobresaliendo de las paredes. En la parte superior de las paredes hay barandillas dentadas con angostas troneras para disparar al enemigo durante el asedio.
En el sistema de fortificaciones defensivas había zanjas llenas de agua; incluso ahora es notable en el relieve en la parte sur, y en el asfalto norte y oeste cerró antiguos fosos.
Las puertas de la ciudad también formaban parte del sistema de defensa. En el ejemplo de las puertas conservados se puede observar que tienen un “shock” de la torre, situada a ambos lados del paso arqueado, y también está viendo galería por encima de la puerta. Instrucciones de los arcos hacia la puerta de la ciudad estaba cubierta con un techo arqueado (Coy Darwaza) o, si el corredor es, varias cúpulas largos.
La mezquita de Juma (Juma masjid) es una mezquita de viernes en la fortaleza de Ichan-Kala. Según los datos del geógrafo árabe Mukaddasiy, la Mezquita Juma data del siglo X. Según el historiador Munis a fines del siglo XVIII, la mezquita fue reconstruida por dinero donado por Khan Abdurahman Mehtar. Juma es único en su estructura: no tiene portales, cúpulas, galerías y patios. La mezquita tiene acceso desde tres lados.
El techo del gran salón descansa sobre 213 columnas de madera. La más antigua de estas columnas podría haber sido tomada de la capital medieval de Khorezm, la ciudad de Kyta. Cuatro columnas con inscripciones en la letra de la nash son del mismo tipo que los pilares de la mezquita Bagbanly. Veintiuna columnas pertenecen a los siglos X-XII.y tiene inscripciones árabes con escritura kufi. Las columnas con un patrón floral-floral del tipo de Khiva se refieren a los siglos XVIII-XIX. En el techo hay pequeñas aberturas para la luz y la ventilación. La pared sur tiene nichos de estalactitas, y a la derecha hay una tableta de mármol con la indicación de ganancias y fincas. Delante de la esquina noroeste de la mezquita está Qazi Kalyan Madrassah, donde anteriormente estudiaron varias ciencias. De particular interés son las puertas y columnas, con esculturas talladas, que se hicieron en 1316, 1517, 1788 y 1789.
Kunya Ark (significa “antigua fortaleza”) – ciudadela; se encuentra en el centro de la ciudad de Khiva Ichan-Kala, en el moderno Uzbekistán. Antes del derrocamiento de Khiva Khanabolshevik en 1920, Kunya Ark sirvió como una de las residencias del khan. El actual complejo Kunya Ark fue restaurado a principios del siglo XIX.
El primer edificio es kurunishkhona fue construido en 1686-1688 por Arang Khan y destruido a mediados del siglo XVIII, durante la invasión de los iraníes. El edificio moderno fue erigido en 1804-1806 por Eltuzar Khan. Ivan Khurinishkhony estaba cubierto de mayólica durante el reinado de Allakuli Khan. Kurinishkhon consta de varias salas: un patio abierto, un aivan, una sala del trono y habitaciones laterales en la parte occidental del patio (tesorería del khan, sala de almacenamiento de manuscritos, salas de descanso). En el medio del patio hay una elevación redonda, donde había una yurta, en la que los khan recibían embajadores de vecinos nómadas. El trono del khan estaba en la pared sur de la sala del trono; Ahora este trono está en el museo de Moscú. Estaba hecho de madera y cubierto con placas de plata con un fino ornamento tallado hecho en 1816 por el maestro Khiva Muhammad.
Madrasah de Muhammad Amin-khan Situado en la parte occidental de Ichan-kala, colinda con el minarete de Kalta-Minor. La fachada de la madraza más grande de Asia Central está decorada con un adorno de ladrillo vidriado. Aquí, por primera vez en Khiva se construyeron hujras residenciales de dos pisos (dos habitaciones en el primer piso y con logias que dan al lado de la fachada del edificio, en el segundo). Además de la escuela espiritual diseñada para 260 estudiantes, el edificio albergaba la oficina de la Suprema Corte Musulmana.Actualmente, hay un hotel, un café y otras organizaciones.
Chodra Hovley se encuentra a 11 km al este de Khiva a lo largo de la carretera de Yangiarik. El edificio con una forma única fue construido en 1871 por Mohammed Rahim Khan como residencia de verano.
El edificio de cuatro pisos, de unos 30 metros de altura, parece una torre.
Su diseño es bastante inusual. Tiene una base relativamente pequeña de 16mx8m. En el sótano hay dos almacenes y establos. El primer y segundo piso se usaron como espacio habitable.
Kalta-Minar (Kalta Minor) es un minarete en Khiva, ubicado en la ciudadela de Ichan-Kala. Está ubicado a la derecha de la madraza de Muhammad Amin Khan, y algunas veces se lo considera parte de él.
El nombre Kalta Minar se traduce del idioma uzbeco como un alminar corto.
Kalta-Minar fue concebido por el khan de Khiva Khiva Muhammad Amin Khan como el más grande y más alto en el mundo musulmán. De acuerdo con su plan, la altura del minarete debería ser de 70-80 metros, con un diámetro que disminuye abruptamente con una altura que haría que el alminar sea más duradero. El diámetro de su base es de 14.2 metros [1].
La construcción comenzó en 1852, y en 1855, cuando la altura del minarete alcanzó los 29 metros, la construcción se terminó inesperadamente. Según el historiador y escritor de Khiva Aghakhi, la construcción no se completó debido a la muerte en 1855 del iniciador de la construcción, Muhammad Amin-khan, quien murió durante la batalla cerca de Serakhs.
En 1996-1997, como parte de una campaña a gran escala para reconstruir los monumentos arquitectónicos históricos de Uzbekistán, y con motivo del 2500º aniversario de la ciudad de Khiva, el alminar se restauró por completo. Durante la restauración, en particular, se restauraron patrones e inscripciones únicos.
Kalta-Minar es conocido precisamente por su carácter incompleto, así como por su decoración única. Es el único minarete completamente cubierto con azulejos y mayólica. Las fichas están dominadas por los colores verde oscuro, azul y blanco, y algunos patrones son de color turquesa. En las paredes exteriores del minarete hay inscripciones con una letra nastalik, que ahora se usa solo para el idioma persa.
Tash-Hauli es un complejo palaciego en Khiva (Uzbekistán), el principal palacio de Khiva khans.
El palacio se encuentra en la parte oriental de Khiva fue construido por Allakuli Khan. La construcción del palacio tomó aproximadamente 8 años, de 1830 a 1838 años.
Munis escribió que los mejores arquitectos de la época se plantaron porque se negaron a construir un palacio en dos años. Usto Kalandaru Khivaga necesitaba para esto 8 años.
En la parte sur del patio para construir una pequeña ayvans harén, cuatro de los cuales fueron destinados a las esposas de Khan (de acuerdo con la Sharia hombre no podía tener más de cuatro esposas), sala de estar adornada. Cada aivan tiene una vivienda para los sirvientes. El harén está equipado de acuerdo con la tradición Khorezm de decorar la mitad femenina (Ichan khuli). Algunos detalles de una fortaleza defensiva en el diseño actual del palacio, que se corresponde con el harén solitario. Después de que el harén Mehmonhon fue construido (ishrat hauli).Un patio cuadrado con una elevación circular para una yurta está completamente construido con habitaciones y aivans. Aivan meridional sirvió para las ceremonias y recepciones de mensajeros. Mehmonhona mayólica decorado con la luz de techo de mi dibujo y pequeñas torres en los lados, interior similar al teatro y lleno de solemnidad. Arzkhona (sala de la corte) se encuentra en la parte suroeste de Tash-Hauli.Es dos veces más grande que Mehmonhon. Además de Mehmonhon, el Arzkhon está decorado con mayólica. El trabajo fue realizado por el famoso maestro Abdullah, apodado Genius.Este maestro decoró todas las canchas de Tash-Hauli.
Mausoleo de Pakhlavan Mahmud – Complejo Arquitectónico en Khiva (Uzbekistán), uno de los Mejores Trabajos de la Arquitectura de Khiva de la Mitad del siglo XIX, ejecutado en las Tradiciones de la arquitectura Jorezm de la Época Dothymour.
Pakhlavan Mahmud, que vivio en el siglo XIII, era poeta, luchador invencible y tenia la capacidad de curar a las personas. Su tumba estaba en el cementerio detrás de la mezquita de Juma.. Desde la antigüedad, es considerado el santo patrón de la ciudad.
En el siglo XVII, el portal de entrada al mausoleo se construyó en el lado sur.
En 1719, Shergazi-Khan, construyendo una nueva madrasa al sur del cementerio, la enfocó en el mausoleo de Pakhlavan Mahmud.
En 1810, despues de un viaje exitoso un Kungrad, Muhammad Rahim Khan decide cambiar radicalmente el conjunto.
Los Miembros de la familia del khan were estan enterrados en esta cripta.
Las lápidas de mármol de Abulgazi Khan (1663) y Anush Khan (1681) fueron trasladadas de un un nuevo edificio y erigidas al lado del nicho funerario de Muhammad Rahim Khan.
En 1913, en el patio frente al mausoleo, se construyó un edificio de dos pisos. Las bóvedas funerarias de la Madre y Los Hijos de Isfandiyar Khan, asi como el lugar de enterramiento del propio Isfandiyar, se encuentran en las habitaciones de este edificio.
Islam Khoja minarete (UZC Islomxo’ja minorasi.) – Khiva minarete situado en el centro de la ciudadela complejo Ichon-Kala-parte Islam Khoja, junto con las madrasas de mismo nombre. Es el edificio más alto de la antigua Khiva, su altura es de 44,6 metros, y este indicador es el segundo minarete en Uzbekistán y Asia Central (en el primer lugar minarete Kalyan en Bujará, con 46,5 metros de altura).
La construcción del minarete y madraza Islam-Khoja se inició en 1908 por iniciativa de svokra y el visir de la regla de Khiva Khanate Asfandiyarov Khan – Islam Khodja. En la construcción de minaretes y madrasas asistido por el arquitecto conocido Hudoybergan Haji y Nakkash (patrones creadores) cualificados Eshmuhammad Khudoiberdiev perno y la OMPI. La construcción de ambas instalaciones se completó en 1910.
El diámetro en la base del minarete es de 9.5 metros. Dentro de la columna hay una escalera de caracol de ladrillo que conduce a la plataforma de la rotonda, una linterna que descansa sobre las filas sobresalientes de mampostería, decorada en forma de una magnífica cornisa de estalactitas: la sharafa. En un momento, el alminar realizó varias funciones. Era al mismo tiempo, la torre de observación, también tenía una función religiosa, en particular, que se utiliza para el Adhan (llamado a la oración) a los musulmanes una mezquita cercana. También se usó para convocar a la población al cuadrado más cercano para leer los decretos de los gobernantes y otras ocasiones.
